EL PRACER DE LEEER ( Y ESCRIBIR )

¿Qué distingue o define las ocupaciones humanas? primero las oportunidades, el tiempo y la circunstancia. El momento en que alguien nace, contrariamente a las feministas y activistas raciales, el lugar y el conjunto de cambios que ocurren, pueden y son aprovechados por alguien.

Otro factor son las aptitudes naturales: quién ve mejor, quién escucha mejor, quién está más concentrado, enfocado en algo, quién es más comunicativo, quién toma más riesgos, quién tiende a gustarle las cosas nuevas, quién es inventivo o creativo, etc.

La escritora y ahora millonaria autora de la serie de Herry Potter, fue una mujer desempleada que aprovechó el hecho de saber leer y escribir, tener imaginación y aprovechar algo que todo ser humano tiene: veinticuatro horas para invertir en dormir, comer, hacer las demás necesidades biológicas , reflexionar y imaginar. Nada que la mayoría de la gente común no pudiera o no supiera cómo hacer. Por supuesto, había una industria del libro y lectores ansiosos por leer literatura fantástica.

Por otro lado, lo que muchos no sabemos es que lo que impulsa a las personas a hacer cosas es una tendencia a hacer más y de forma duradera aquello que produce placer, frente a otra tendencia que nos aleja de cosas que no necesariamente son difíciles o inaccesibles. precisamente porque no damos placer.

Lo que llamamos adicciones se explica como un conjunto de conductas repetidas para provocar siempre un placer específico. Nadie fuma cigarros para tener los labios torcidos o deformados o bebe una bebida alcohólica para tener terribles dolores de cabeza al día siguiente. En ambos casos, fumar y beber son recompensados ​​con placeres objetivos. Todos los actos humanos están desencadenados por placeres objetivos, incluso si estos placeres no están claramente identificados de manera exacta e individual. ¿Por qué la gente tanto culta como sencilla tiene sexo? hay una recompensa biológica, en un juego complejo de estímulos y recompensas principalmente físicas y psicológicas, imaginadas o no.

Escritores y antes lectores lo son de la misma manera y forma. ¿Por qué alguien se sentaría en un lugar previsiblemente más privado y leería un texto arbitrariamente inventado por alguien, casi siempre desconocido? por un placer y una recompensa real que ocurre en el cuerpo, en la mente y en el texto, el tema puede variar y ser antagónico de lector a lector. Una lectura no es mejor ni más agradable que la otra porque sea más 'verdadera', porque esté en tal o cual idioma, porque tenga un vocabulario más o menos elaborado, más o menos exacto. Estos atributos, aunque pueden ser juzgados y son juzgados desde una perspectiva más lejana, varían de lector a lector y de escritura textual a escritura textual.

Los escritores son más bien lectores que se han convertido en tales escritores, presumiblemente, en teoría, creyentes, fieles de una determinada religión convertidos en religiosos: sacerdotes, pastores, rabinos, jeques, etc. No se puede imaginar un líder religioso que no haya pasado por alguna etapa práctica de su propia religión. Así, también, los escritores se vuelven tales, es decir, escritores, siendo normalmente más bien ávidos, sedientos y buenos lectores.

Este placer de leer y ser recompensado química y mentalmente se asimila al reproducir para uno mismo textos que le brindan ese mismo y mayor placer y se aprende que puede causar placeres similares en otras personas. Se establece una cadena entre quienes antes solo disfrutaban y ahora producen para que otros también puedan disfrutar de este mismo placer.

Sin embargo y también, los escritores siguen leyendo obras y textos de otros escritores así como de otra clase de artistas, los escritores son artistas, como los músicos escuchan sonidos y creaciones de otros músicos.

La diferencia de otras ocupaciones y actividades humanas, tanto escritores como compositores musicales, aparentemente su ocupación no parece ser precisamente material, correspondiendo a algo más real sino a una realidad paralela. Lo que el escritor produce en sus textos, aun cuando se refiera a hechos pasados, parece agregarles siempre como un ornamento, un adorno, algo que los hace siempre más atractivos de lo que serían o son en la más cruda realidad. Las narraciones trágicas de Nelson Rodrigues (y este es un ejemplo al azar, se pueden escribir cientos de páginas ejemplificando y demostrando esta tesis) no tendrían otro atractivo que la satisfacción de la curiosidad que surge ante la repentina noticia de un accidente aéreo. Las Lusíadas de Camões van más allá o por debajo de las aventuras de los navegantes portugueses.

Efectivamente, ser escritor es una actividad humana y, por lo tanto, un trabajo. Sin embargo, pertenece o puede clasificarse como un tipo de trabajo no esencial, como la producción de alimentos o la construcción de viviendas. En los dos extremos ocupacionales, comentemos los juicios injustos: uno es innecesario, el de perder el tiempo escribiendo, y el otro menos intelectual y noble. Curiosamente, necesitamos ambos. La diferencia es que sobrevivimos durante mucho tiempo sin escritores y no podemos sobrevivir un día sin que alguien produzca alimentos de alguna manera.

Como dijo una vez alguien en ciencia, un astrónomo, en una reflexión inexacta más pertinente: 'comenzamos a usar la capacidad cerebral sobrante'. Los escritores encuentran 'sobras', algo extra para ser utilizado en una actividad que en sí misma no es útil ni inútil, beneficiosa o dañina, esencial o no esencial, pero sucede y está entre nosotros hoy facilitada por la tecnología, la comunicación, el acceso, un especie de 'democratización', en la que los textos llegan a más y más personas y son producidos y leídos por más personas. Textos que se apartan en tantos sentidos, de estos temas, utilidad, veracidad, malignidad y bondades, pero existen y marcan e influyen generaciones, para bien y para mal. Como espermatozoides, se disputan entre sí cuáles sobrevivirán y cuáles darán vida a nuevas ideas, percepciones, realidades y cuáles ayudarán a todos y cada uno de nosotros a encontrar lo que se debe soñar encontrar: la verdad.

Por Helvécio S. Pereira

Hasta la próxima entonces.

Por Helvécio S. Pereira

Graduado em História da Arte, desenho e plástica pela EBA /UFMG

e em pedagogia pela FAE/UEMG

Professor de duas redes públicas em Belo Horizonte Minas Gerais e ex-formador  da GPLI, ligada à Secretaria da Educação da PBH por cerca de seis anos.

Brogueiro desde 2011, professor, compositor, pintor, ilustrador e desenhista