LA 'VERDAD' EN LA LITERATURA

 

¿Te has parado a pensar que cuando leemos una novela, una crónica, un poema, prestamos atención a la letra de una canción, prestamos atención a la trama de una escuela de samba en el carnaval brasileño, en una crónica divertida y lúgubre de Nelson Rodrigues crees o no lo que se dice?

Sí, esta es la verdad: sólo leemos (o seguimos leyendo, escuchando) lo que creemos. Puede que no sea una creencia, una fe como una fe religiosa en la que los puntos principales son claros o quedan claros en la mente de las personas, pero leer, gustar, apreciar y encarnar valores, espacios, realidades es un acto de fe para cada lector cuando lee cualquier cosa escrita por un escritor.

Las series idolatradas como Star Wars y Star Trek, entre otras, se basan en la creencia de cuatrocientos años antes que ellos y nosotros de que los planetas estaban habitados por humanoides y otros seres extraterrestres imaginarios. Hoy ya se sabe que fue un error de las personas que vivieron en ese momento, un error revivido inconscientemente por cada espectador de hoy.

Por supuesto, ningún aficionado a una de estas series dirá esto, pero es un hecho. Del mismo modo, los lectores y espectadores de Harry Potter ignoran y desprecian las incongruencias. Alguien podría decir: 'pero no traemos estas creencias a nuestra vida diaria. Se queda ahí en la ficción'.

Si y no. Veamos que ahora se gastan miles de millones de dólares en investigaciones científicas dirigidas a nuestro vecino Marte. Todo para probar una tesis de que Marte podría haber sido lo que es la Tierra hoy, o que la Tierra podría volverse como Marte es hoy o que hubo vida en el planeta rojo. Podría decirse que la decisión de dirigir tanta investigación y dinero proviene de la abundante literatura ficticia producida durante algunos siglos que ha sido y continúa dando forma a la mentalidad de las personas, desde científicos, tomadores de decisiones y personas comunes hasta el público en general.

Si miramos la literatura en toda su producción, funciona como una forma sutil de introyectar en las personas ideas, valores y creencias que no podrían ser aceptadas o introyectadas si se dijeran abiertamente. Es como si las 'verdades' se inyectaran lenta y sutilmente sin mayor resistencia por parte de quienes las reciben.

No es un análisis objetivo del libro, sino cómo afecta a las personas que lo pueden leer: el libro de Mormón, cuando se lee, tiene un estilo que se asemeja a los libros bíblicos del Antiguo Testamento, Génesis y Reyes. Si ignoramos el origen oscuro de cómo llegó a existir ( el Libro de Mormón ), por sus conmovedores relatos y sus personajes con nombres e historias, si el lector no tiene acceso a ninguna otra fuente crítica, terminará creyendo cada hecho o cuenta en ella.

Al leer cualquier libro del escritor Paulo Coelho creerás en cada relato de sus escritos aunque sean obviamente ficticios y absorberás los valores y la experiencia de cada personaje como totalmente reales. La poesía del Himno Nacional de Brasil, siendo bella y ligada a una bella melodía y un arreglo exquisito, clásico, es tomada sin reservas ni críticas.

Así, de la misma manera, toda la literatura religiosa, de todas las religiones del mundo, en particular de las mayores, cuando está bien escrita utilizando la mejor de las lenguas en que fueron escritas originalmente, convencen a sus lectores y creyentes por los relatos. Sin la resistencia crítica que debería ser natural cuando varios o todos ellos se colocan en un mural y se contradicen comparativamente con franqueza.

De esta manera, similar al maestro que, haciendo uso de su autoridad sapiencial, puede imponer una determinada creencia a su alumno, así como la literatura. Recientemente una profesora, mi colega, excelente en su campo, las ciencias, al ser confrontada políticamente (que es un detalle fuera de su campo) usó su 'autoridad' profesoral para silenciar al alumno inconveniente diciendo: 'el día que sepas lo que yo sé, etcétera etcétera'.

Por supuesto, la autoridad de cualquier persona, ya sea papa, ministro, científico, médico, no cambia ningún hecho concreto. Al contrario del escritor paulo Coelho en una de sus falacias literarias en la que afirma que 'El Universo entero conspira a tu favor', yo diría que al 'universo' no le importa nuestra base y opiniones individuales.

Asimismo, la literatura, no ella sino que le atribuimos erróneamente, un grado de autoridad y de verdad que no siempre posee realmente. Debe entenderse que no es posible leer algo en lo que no tengo afinidad o fe, excepto hacer lo contrario: saber algo que está escrito por alguien para deconstruir y así señalar los errores registrados en tal literatura. Esto se llama apologética, que es otra situación.

Pero si no puedo leer algo sin estar de acuerdo con ello y expresando de algún modo creencia en lo que leo, es muy importante ser consciente, al menos, de la desproporcionalidad que se le confiere a la autoridad de la literatura en nuestras vidas.

El error, al menos el error que comete la gente común, es partir de una creencia inconsciente en la verdad literaria y en la 'autoridad incuestionable' de los 'escritores'. Los escritores y su literatura no poseen de manera natural e incuestionable esta autoridad. Y las diversas literaturas se transforman en películas, en series que confirman, a través de la magia apoteótica del cine, verdades aún menos cuestionables y que pasan a ser creídas y asimiladas como verdades mayores.

Y todas las personas, en mayor o menor medida, asimilan realmente lo que aparece en una determinada literatura. Un ejemplo es el terrible libro 'A Cabana'. Cuántas personas se conmovieron por las tonterías escritas por alguien que no es teólogo de ninguna iglesia o religión y que no sabe ni valora más concretamente las graves implicaciones relacionadas con la fe. Pero la fuerza del 'escritor' y las ventas del libro convencieron a muchas personas de que Dios es femenino a pesar de que este detalle nunca fue relevante en ninguna teología importante, por lo que los cristianos, en particular las mujeres, dieron una respuesta muy positiva y receptiva a tal campanada. de incongruencias.

Otro ejemplo muy notorio entre tantos que se pueden recordar es 'El Capital' de Karl Marx que, independientemente del grado de formación, experiencia, observación y contexto, es tomado como verdad tanto tiempo después, de manera incuestionable, por los creyentes en la ideología socialista. y por una masa de personas que nunca han leído materialmente todos los escritos o registros de Marx en su obra, pero que se refieren a él y a su ideología como la máxima autoridad y cosmovisión final para toda la sociedad.

A veces basta con un solo libro (y El Capital es sólo un ejemplo) para que algo se tome como la verdad final y absoluta. De hecho, hay varios ejemplos que prueban la increíble autoridad atribuida, al menos acríticamente, a sus autores. Al Gore, el candidato derrotado o mal contado y derrotado por el presidente Buch, publicó un libro señalando el supuesto calentamiento global y desde su libro (Una Verdad Incómoda) esta es una verdad imperante y repetida acríticamente por los medios, por los políticos, en las escuelas, por maestros, por activistas y reverberada por una pléyade de oportunistas ruidosos y lo correcto era ser discutido proporcional y científicamente. 

Al Gore repite la misma teoría en varios de sus libros y esta 'verdad' resuena en todos los sectores hasta el día de hoy después de décadas al punto que durante la pandemia del covid alguien escribió un texto que resonó en las escuelas sobre el 'problema de la disposición de las  máscaras anti-covid hasta el punto en que las personas están preocupadas por el destino ambiental del mundo, como si todos fuéramos a morir por esto.

¿Y la Biblia? ¿No es una literatura construida para decirle algo a la gente y convencerla de una 'verdad' entre tantas? no eludiendo la pregunta y respondiéndola, la Biblia no es un libro monoautor, al menos desde el punto de vista humano. Cada libro de las llamadas Escrituras está escrito por autores y, a veces, por un autor y escriba diferente en una línea de tiempo de más de tres mil años. Con excepción de los cuatro Evangelios que fueron escritos supuestamente dirigidos y con características periodísticas (especialmente el Evangelio del abogado Lucas, y no de un médico) los demás escritos, particularmente las cartas del Nuevo Testamento, no pretendían ser parte de un libro o un libro en sí mismo, sino que se trataba de correspondencias con temas necesariamente abordados dadas las circunstancias.

¿Cuál es la diferencia entonces? es que en cualquier literatura, quizás el lector común no lo sepa, autor o autores ya tienen en la cabeza y en la mente un tema y una tesis. De esta manera, todas las cientos de páginas o incluso menos, con todos los argumentos y narraciones, funcionan como medios y accesorios subjetivos para simplemente cautivar tu pensamiento para finalmente convencerte de una verdad, muchas veces pueril, que casi siempre puede sintetizarse en un frase. Y si se dijera en una oración inmediatamente, es posible que no lo creas y no lo aceptes.

Cito a la prolífica escritora, para el volumen uno de los más grandes escritores norteamericanos, la adventista Hellen G. White: al no creer en la supervivencia inmaterial del alma después de la muerte, dice que recibió una revelación de su difunto esposo instándola a escribe todo lo demás que escribiste como profecía y corazonadas después de este evento. ¿Cómo puede alguien que cree que el alma no sobrevive al cuerpo admitir una sola excepción universal: precisamente la de su marido en apoyo de sí misma? No necesito leer las miles de páginas escritas por ella, mínimamente la 'autoridad' de la escritora ya ha sido socavada, o debería, por ella misma. Pero los fieles de la Iglesia Adventista del Séptimo Día seguirán leyendo sus escritos para conferirle y reforzar su 'autoridad literaria'.

En Kardecismo, el más allá Kardec había 'entrevistado' a habitantes de otros planetas cercanos a nosotros. Estos planetas hoy en día están probados como inhabitables, algunos no ferrosos, gaseosos. Con una característica más en contra de su habitabilidad, principalmente por seres 'más inteligentes que nosotros'. Tales hechos socavan la autoridad literaria del autor. Pero todavía millones de personas continúan leyendo y creyendo en sus escritos. Tenga en cuenta que esta no es una crítica religiosa, sino literaria. La literatura con sus tesis y ficciones tomadas como verdad por la atribuida y exagerada autoridad literaria.

En la tan cacareada Ciencia como institución sustituta de la autoridad concreta y superior a la fe, se cuestionan verdades transitoriamente aceptadas más por las autoridades literarias que por la prueba final. Recientemente, dentro de la propia ciencia, debido a datos también recientes del telescopio James Web, se cuestiona si realmente hubo un 'Big Bang' por el simple hecho de que las galaxias gigantes, según la teoría más aceptada, por su formación, se teóricamente unos quinientos millones de años más antiguo que el universo mismo. 

¡Que empiecen los juegos: la guerra literaria sobre el tema que puede tardar mucho en llegar a las grandes masas populares, las escuelas! una vez más los lectores se dividirán entre los autores que plantean argumentos a favor de una u otra hipótesis.

Finalmente, por ahora, ¿dejaremos de leer cosas, textos, novelas, tesis, poemas, escuchar canciones y ver películas (que son el resultado de guiones y libros)?

¡No! ¡y nosotros tampoco deberíamos!

Pero pensemos en el peso desproporcionado que a menudo le damos a la 'verdad' literaria que proporcionalmente debe ser puesta en práctica al leer cualquier producción literaria como una provocación que se nos hace, una provocación que exige una respuesta personal. Es esta respuesta personal, intransferible, no licenciable, la que debe ser el gran crecimiento y superación personal por el que debemos luchar cada uno de nosotros. El verdadero 'erudito', el 'erudito', el 'no bruto' sino el más flexible, amplio y positivamente transformable, aquello a lo que cada uno de nosotros debe aspirar y llegar a ser.

Por Helvécio S. Pereira

¡Hasta la próxima entonces!

Por Helvécio S. Pereira

Graduado em História da Arte, desenho e plástica pela EBA /UFMG

e em pedagogia pela FAE/UEMG

Professor de duas redes públicas em Belo Horizonte Minas Gerais e ex-formador  da GPLI, ligada à Secretaria da Educação da PBH por cerca de seis anos.

Brogueiro desde 2011, professor, compositor, pintor, ilustrador e desenhista